市文物局工作人员在江西荷塘没有找到记载中的仲素堂楼，但在其现存的基址上尚保留一处清代建造的刘氏祠堂，当地村民都相传，这里古代曾经是李氏豪宅。吴文峰 摄
市文物局工作人员在江西《豫章丰城李氏崇公裔源流总吊图》上找到了浏东李氏先祖仲素公的身世，仲素公名义茂，字仲素。吴文峰 摄
江西李氏修订保存的《湖茫李氏三宗族谱》。
据长沙晚报9月12日报道 6月12日，本报独家报道了白沙古集镇一带的浏东李氏三门竟是唐太宗李世民的后裔，家族建于清朝的李氏家庙尚保存完好。在进一步的采访中发现，浏东李氏是从相邻的江西省迁移而来。但有读者提出疑问，时隔一千余年，仅凭一本族谱是否足以断定浏东李氏为李世民后裔？日前，长沙市文物局工作人员赴江西，历时一周，终于弄清了浏东李氏的传承渊源，并证实了《浏东李氏三门族谱》上的记载——族谱中提到的浏东李氏始祖仲素公，在江西丰城市筱塘乡李氏家族保留的《豫章丰城李氏崇公裔源流总吊图》中也有记载，生活年代也相符，为南宋时期。 江西李氏与李世民确有渊源 浏东李氏七修谱后对其世系源流皆称“先祖曹王，发祥居豫章（今南昌），胜公派衍于湖茫（今江西丰城市段潭乡湖茫村），仲素公支分义宁武乡，开基业于河塘（今江西铜鼓县南郊），盛族数传，贵斌公避难迁浏。” 据《旧唐书》记载，曹王李明是李世民的14子，仅在苏州做过刺史，后因坐废太子贤案降封零陵郡王，被贬黔州（今重庆彭水），最终被黔州府都督谢祐逼死于彭水囚所。由此推断，曹王李明并未在豫章居留，其后裔是如何到达豫章的呢？ 《新唐书》记载曹王谱系如下：曹王李明有五子，俊、杰、价、备、偲。李崇是李偲的十世孙，曾于唐乾宁二年（895年）磨勘调任豫章（今南昌）刺史。唐灭亡后，李氏家道日渐中落，开始远离南昌这个政治权力的中心区域，流落到70公里以外的丰城县一带定居。《江西通志》记载，李崇家族墓地在今新建县生米镇生米山，在今新建县生米镇，仍能寻见豫章刺史李崇后裔。 随后，市文物局工作人员在江西丰城一带考察李崇后裔迁徙情况，于段潭乡的湖茫村、大陂村以及筱塘乡等地陆续发现李崇后裔。并从当地李氏修订保存的《湖茫李氏三宗族谱》以及《湖茫李氏十修谱》等族谱中得知，现居住在江西丰城、新建、进贤县一带的李氏分别为曹王李明之后、滕王李元婴之后和吴王李恪之后。 在江西族谱上找到了浏东李氏先祖 考察进行到这里，虽然证明了江西李氏确为唐太宗后裔，但还差关键的一步，浏东李氏与江西李氏的“对接”。最有力的证据就是能够在江西李氏的族谱中发现浏东李氏先祖的姓名。 市文物局在当地发现，李崇后裔中，以寿公湖茫派地位最为显赫，在豫章堪称望族。明朝兵部尚书李遂、翰林院编修李玑等人即出自这个家族。在今丰城市湖茫村仍保留有明代李遂故里家祠、太史公祠、李玑及李遂之子墓地。现浏东李氏家族家庙内供奉的湖茫始祖即为此公。 根据《浏东李氏三门族谱》记载，迁浏始祖贵斌公五世祖仲素公自宋南渡后自江西湖茫初迁武乡，旋徙荷塘（今江西铜鼓县南郊）。 柳暗花明又一村。在江西丰城市筱塘乡，当地村民李定安向工作组提供了一本《豫章丰城李氏崇公裔源流总吊图》，在上面终于找到了仲素公的身世，原来，仲素公为寿公之弟福公的后裔。这样，浏东李氏终于与江西李氏“接上头”了。浏东李氏原来是唐僖宗乾宁年间任豫章刺史的李崇之后。 《豫章丰城李氏崇公裔源流总吊图》上称，仲素公的后人已另立谱记载。值得关注的是，仲素公之叔父贤已恰在这一时期迁居河塘，结合《浏东李氏三门族谱》所载，仲素公及其后裔确于南宋晚期随其叔父贤已迁居到了荷塘，即今天江西铜鼓县南郊。 在今《浏东李氏三门族谱》中，保存有一篇清康熙三十年（1698年）由李嘉德所作的修谱《序》，该《序》对仲素公徙居荷塘居室之宏丽作了如下描述：“公创制事业，莫可悉记，第其居室宏丽，今犹脍炙人口……” 市文物局工作人员在荷塘没有找到记载中的仲素堂楼，但在其现存的基址上尚保留一处清代建造的刘氏祠堂。当地村民都相传，这里古代曾经是李氏豪宅。在今天的荷塘村，李氏后裔已无处可寻。 根据《浏东李氏三门族谱》上记载，仲素公下传五代至贵斌公，贵斌公于明朝初年迁移至浏阳。贵斌公的墓葬今天尚在白沙古镇黄花洞，墓碑建于清朝时期，保存完好，浏东李氏尊其为迁浏始祖。( | 
