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[原创]从前坊南溟寺开始说起----关于江西自古未出天子的传说

[原创]从前坊南溟寺开始说起----关于江西自古未出天子的传说

各位去过南溟寺吗?今天的话题我们要从它开始说起,南溟寺位于进贤县赵埠乡西南三里的青岚湖东岸,亦或在江西省进贤县前坊乡高兴大队胡家村往北800处军山湖畔!始建于唐朝,历经沧桑几盛几衰,一九三四年重修,殿堂雄伟,规模为两进两厢,现存后进念佛堂,

一九八三年被列为县级文物保护单位,一九九二年经批准修复后开放,现有观音殿,念佛堂、禅房,齐堂等建筑面积六百余平方米,包括山林土地面积两百余亩。

南溟寺自然景观婀娜多姿,有崩山,五虎头,马咀和屹立湖心的溟水猴头墩(当地人亦称猴山墩),湖光山色,曼妙宜人。清代王芳煌诗题南溟寺曰《南溟寺木莲花》,盛赞南溟寺境况风光之美。

小苑牆圍石寺爾,木蓮花發紫金叢。                                            香添寶閣爐熏綠,醉壓瑤階酒暈紅。                                            九品台前楊柳露,三生石上支荷風。                                           即令結得陶潛社,何必廬山拜遠公。

这是古人赞美南溟寺为小庐山的佳句。而今日之南溟寺,傍山衔湖,杨柳依依,翠竹摇曳,风光旖旎,即是佛教圣地,更是景象万千气候宜人的旅游避暑胜地。

民间有一传说,南溟寺本来并不叫南溟寺,而叫[难成寺],难成寺者事难成也。相传这一代曾经夭折过一代天子,很早以前,有一地仙[即我们说的造诣高深的风先生]云游鄱湖北岸。发现有一个地方白天彩云遮日,晚上则无色毫光护卫。心中暗暗吃惊,他循着这奇景来到一个小渔村,走到一茅屋人家,但见两边则有两眼喷泉,汩汩不断。水流至门前三亩水田,清澈见底,茅棚上卧着一鸡一犬,犹如哨卫一般。地仙见状跌脚惊呼道“了不得,了不得”,这人家主妇闻声迎了出来,见是一长者,便热情招呼,诚心挽留,要他吃过饭再走。妇人杀鸡做饭,忙得不亦乐乎,可到吃饭时端上桌子的却只有鸡头鸡脚并内脏之类,鸡肉却一块不见。地仙边吃边想:这妇阿甜瓜嘴,苦瓜心,表面热情,其实吝嗇,越吃越乏味,越想越生气,暗地里萌生要害她的念头。临走时他假装很关心的问:大嫂,有句话不知当讲不当讲?妇人道:先生有何见教,但说无妨。地仙说:你家乌云压顶,鸡飞狗上屋,此乃不祥之兆,不日内必有凶杀之祸。那妇人一听顿时慌了神,结结巴巴的说:万望先生搭救。地仙说:[若要避免灾星,就要除掉妖鸡怪犬,石灰堵泉。]。说完便扬长而去,走到半路,忽然觉得手中的背搭比往常好象重些,随即打开一看,原来桌上没吃到的鸡肉,鸡腿全部装在里面。才知道原来自己错怪了妇人,转身便往回跑。但是迟了,鸡犬早已被人打死,涌泉被石灰堵住,彩云已成乌云,地仙此时后悔不迭,惭愧万分,讪讪的问道那妇人:[大嫂,我还有一事相问,不知您家有几位公子?],妇人道[贫妇只有一根独苗,年方七岁。]地仙吹口气:[大嫂阿,令郎本有齐天之福,只可惜。。。。。],妇人摸不到头脑,地仙长叹一声,接着说[大嫂阿!从今日开始,你家门前三亩水田,每日牛耕三遍,保证蓄水不清;],妇人问为何,地仙道[天机不可泄漏];想想不放心又接着[大嫂阿!日后令郎若有什么意外,请你立刻把他抱上板凳,用此扇在凳子前面连扇三下。然后赶紧把谷仓和麦子仓打开;那时自有神兵相护,若再有差错,万不得已之时,将此画戟在身后地上一画可保万无一失,切记切记!千万莫误了大事。]说罢拿出随身携带一扇一画戟交于妇人。尔后扬长而去。

且说那妇人听罢地仙一席话,不敢怠慢,请了村中放牛童,叮嘱每天牵牛耕门前水田三遍;怎奈由于时日一长,便疏于监管;放牛童先是每日耕三遍,见只耕不种,尔后逐渐变为三日一耕。

没过多久,朝廷又风水大师见鄱湖南岸紫气冲天,乌云密布,便知大事不好,果然发十万精兵,前来剿除隐患。一时战云乾天,烟尘遮日。浩浩荡荡杀奔小渔村而来。妇人两耳灌满杀声,慌得不知如何是好。正在危难之时,忽然想起地仙一席话,便迅速把小儿抱上板凳,将画戟交
  
于小儿,取地仙所交之扇在板凳后扇了三下,然而由于心慌意乱,只扇了两下,但闻一声长嘶,那板凳忽然变成一匹白龙神驹,腾空而起,而其后退不大得劲,妇人惊慌未定,马上又去开仓,也该着出事,错开了蚕豆和黄豆仓。原来那谷仓麦仓本事梭镖长毛的神兵,然而豆仓一开,一窝蜂涌处无数神兵来,但却全是赤手空拳,短衣小裤。那里抵挡的住那十万朝廷精兵的冲杀。再说那神驹,背着小主人,跌跌撞撞,气喘吁吁!!眼看着就要被官兵追上,那小主人想起母亲交待,将那画戟朝地上一画,怎奈手短又晃了神,本该画在身后,却画在了自己前方。但见画戟一出;一道金光,面前顿时闪出一道大河,此河便是军山湖。神驹马失前蹄,将小主人抛出去几丈远。白龙驹眼泪汪汪的看着小主人被抛出,又眼睁睁看着那追赶过来的朝廷官兵,长嘶一声摔倒在地,摇了几下悲愤死去!那马的头便是现在的马咀;马咀看上去活像一匹神驹欲饮之势,那湖汊便被人称之为马咀湖,现在前方乡境内。

此时各路救驾神兵也正向这里云集。南路五虎大将驱动神兵,刚刚赶到,怒吼一声,奋力冲杀。怎奈见大势已去其心自亡,其身化作五座连山守在主公身旁,也变成了现在前坊的五虎头。北方神猴腾云驾雾飞奔过来,眼看主攻毙命,悲愤而化成山丘,也就是现在赵埠的猴山蹲,您神望去,颇似一抱头含恨之猴;由于神猴乃踩云赶来,脚下云彩据说现在还在神猴脚下,因此现今为止,不论军山湖水枯丰,猴山蹲始终只露一身于水面;东,西方赤龙白龙将军眼看就要赶到了,眼见主公毙命,怒吼一声双双僵卧。赤龙将军化作了赤岗岭,白龙将军化作军山湖上的大石脑。特别是大石脑,如今远远望去,活脱一条巨龙,那张牙舞爪,毗目欲裂的神态,仿佛还在[哼哼]着呢!大石脑的钓鱼台[也叫小石脑]便是白龙口中的龙珠。[有兴趣的网友,有兴趣十一可以相邀同游,眼见为真。]

在说那些赤膊兵因为手无寸铁,边打边退,最后被困在一个三头山,大家气的顿足捶胸,齐声呼唤[难成事!难成事!]结果把山头给跺裂开了,这便是军山湖上的崩山了!正因为这段因有,当地人叫崩山也叫兵山。建成难成寺以慰死难神兵天将。后有人取谐音改名叫「南溟寺」。

后另有高人到「南溟寺」,听闻天子夭折之事,哀叹,江西风水宝地,藏尽天子之福,却无成就天子之人啊!友好事者问[何时天子成于江西]?高人言事[军山湖干,铁树开花,大地瓤空如干丝瓜]

列位看官,高人所言后有两解,兄愚难解其真谛;现将两解一起告知兄台;全当一笑之娱;其一悲观论曰:铁树不开花,然后是水枯石烂,即是江西出天子之时,那便是世上难成之事啊!其二乐观论曰:铁树已开花(电杆做铁树,灯泡为花开),军山湖年干(现在养螃蟹,每年都有枯水取螃蟹之时。)大地瓤空电信欢(时如今日,通讯电缆挖空地道,下水渠,军用电缆线路交汇如织。)当今盛世正是江西出天子之日!!

南溟寺依山傍水,风景秀丽,寺前即为进贤县与南昌县的水路交通渡口,通往商船甚多,尤其是[杨村木兰花发,金秋丹桂飘香]两次庙会,善男信女,远近香客更是络绎不绝。[日招千舟来作拜,夜有红灯导航行]。有关南溟寺的来历说法历来有两种,除上述之外,另有传说南溟寺有黑夜导航之[灵举],很早以前,青岚湖上行船,多有迷航遇难者,观音得知,为百姓解难,显灵护航。为此当地人兴建南溟寺,供拜观音菩萨,此后如在湖上行船迷航,南溟寺即能显现火光导航,至今不少船家依然如是说;因而,寺里香火旺传至今。

南溟寺寺址:江西省进贤县赵埠乡石山村

或江西省进贤县前坊乡高兴大队胡家村

札记:赵埠乡下岸姜家樊小妹(我奶奶),前坊乡高兴大队下樊家村姜金山(一个大字不识一箩筐的长者,我表弟的爷爷),赵埠乡石山村万**(万吉福的爸爸,我姑父,还真忘了他原名叫什么,只知道他的绰号)等。

本人通过从不同的角度,用不同的方法,从不同年龄的人那里取得多方资料,经整理后方成上文,应该是至今成字文章当中最全面的版本了。文中所提到的几个地点,有些非常熟悉,在此加以交待,我外婆就住在马咀湖湖畔的前坊乡高兴大队下樊家村,以前那里很穷,李豆罗在前坊的时候抽干马咀湖,生产一季晚稻,给前坊人民带来不小的财富,因此那时候的马咀湖沿岸的人们特别富裕,记得八五年的时候我外婆家就买了当时村里第一台电视;7年前退耕还湖,移民建镇,青壮年都外出打工了,湖水马上又蓄起来了,生态环境自然优美,去年过年回家听说马咀湖又开始种水稻了,只是经营权已经卖给余干人了,余干人能吃苦,赚了不少钱,一年种一季举家过来一个夏天,当地留守老人们赚取外快,帮余干人收割,一天一百块钱。

秋冬春马咀湖里养鱼,不需要放鱼苗,凭自然也能获得渔业大丰收,只是现在出卖马咀湖经营权也好,渔业大丰收也好都很难造福老百姓,都被地方当官的收走了,这种反差也就是前坊当地人喜欢热爱李豆罗的原因吧。

马咀我去过,马咀有个堤,叫马咀堤,一般你说马咀,人们的第一反应都是马咀堤,确实非常像一神驹饮水;猴山蹲我也见过,活灵活现;南溟寺风景宜人叫人陶醉!五虎头见过,只是当时太匆忙未来得及仔细端详。其他几个地方,没亲眼见过,但是长辈大人们几乎都见过,无不称奇。据说大前年马咀咀部倒塌了一部分;倒塌后没见过,这个国庆回家,如果天不下大雨。本人必将邀船一探究竟,届时拍下一些照片来再与君分享;有志同道合的朋友可以相约一路前往云游。

[此贴子已经被作者于2006-9-14 0:03:03编辑过]

大丈夫有毕生之忧,无一朝之患,情如流水,逝去难归,大丈夫何必自取哀愁。

三尺龙泉万卷书,上天生我意何如,不能治国安天下,妄称男儿大丈夫!

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[原创]从前坊南溟寺开始说起----关于江西自古未出天子的传说

各位去过南溟寺吗?今天的话题我们要从它开始说起,南溟寺位于进贤县赵埠乡西南三里的青岚湖东岸,亦或在江西省进贤县前坊乡高兴大队胡家村往北800处军山湖畔!始建于唐朝,历经沧桑几盛几衰,一九三四年重修,殿堂雄伟,规模为两进两厢,现存后进念佛堂,

一九八三年被列为县级文物保护单位,一九九二年经批准修复后开放,现有观音殿,念佛堂、禅房,齐堂等建筑面积六百余平方米,包括山林土地面积两百余亩。

南溟寺自然景观婀娜多姿,有崩山,五虎头,马咀和屹立湖心的溟水猴头墩(当地人亦称猴山墩),湖光山色,曼妙宜人。清代王芳煌诗题南溟寺曰《南溟寺木莲花》,盛赞南溟寺境况风光之美。

小苑牆圍石寺爾,木蓮花發紫金叢。                                            香添寶閣爐熏綠,醉壓瑤階酒暈紅。                                            九品台前楊柳露,三生石上支荷風。                                           即令結得陶潛社,何必廬山拜遠公。

这是古人赞美南溟寺为小庐山的佳句。而今日之南溟寺,傍山衔湖,杨柳依依,翠竹摇曳,风光旖旎,即是佛教圣地,更是景象万千气候宜人的旅游避暑胜地。

民间有一传说,南溟寺本来并不叫南溟寺,而叫[难成寺],难成寺者事难成也。相传这一代曾经夭折过一代天子,很早以前,有一地仙[即我们说的造诣高深的风先生]云游鄱湖北岸。发现有一个地方白天彩云遮日,晚上则无色毫光护卫。心中暗暗吃惊,他循着这奇景来到一个小渔村,走到一茅屋人家,但见两边则有两眼喷泉,汩汩不断。水流至门前三亩水田,清澈见底,茅棚上卧着一鸡一犬,犹如哨卫一般。地仙见状跌脚惊呼道“了不得,了不得”,这人家主妇闻声迎了出来,见是一长者,便热情招呼,诚心挽留,要他吃过饭再走。妇人杀鸡做饭,忙得不亦乐乎,可到吃饭时端上桌子的却只有鸡头鸡脚并内脏之类,鸡肉却一块不见。地仙边吃边想:这妇阿甜瓜嘴,苦瓜心,表面热情,其实吝嗇,越吃越乏味,越想越生气,暗地里萌生要害她的念头。临走时他假装很关心的问:大嫂,有句话不知当讲不当讲?妇人道:先生有何见教,但说无妨。地仙说:你家乌云压顶,鸡飞狗上屋,此乃不祥之兆,不日内必有凶杀之祸。那妇人一听顿时慌了神,结结巴巴的说:万望先生搭救。地仙说:[若要避免灾星,就要除掉妖鸡怪犬,石灰堵泉。]。说完便扬长而去,走到半路,忽然觉得手中的背搭比往常好象重些,随即打开一看,原来桌上没吃到的鸡肉,鸡腿全部装在里面。才知道原来自己错怪了妇人,转身便往回跑。但是迟了,鸡犬早已被人打死,涌泉被石灰堵住,彩云已成乌云,地仙此时后悔不迭,惭愧万分,讪讪的问道那妇人:[大嫂,我还有一事相问,不知您家有几位公子?],妇人道[贫妇只有一根独苗,年方七岁。]地仙吹口气:[大嫂阿,令郎本有齐天之福,只可惜。。。。。],妇人摸不到头脑,地仙长叹一声,接着说[大嫂阿!从今日开始,你家门前三亩水田,每日牛耕三遍,保证蓄水不清;],妇人问为何,地仙道[天机不可泄漏];想想不放心又接着[大嫂阿!日后令郎若有什么意外,请你立刻把他抱上板凳,用此扇在凳子前面连扇三下。然后赶紧把谷仓和麦子仓打开;那时自有神兵相护,若再有差错,万不得已之时,将此画戟在身后地上一画可保万无一失,切记切记!千万莫误了大事。]说罢拿出随身携带一扇一画戟交于妇人。尔后扬长而去。

且说那妇人听罢地仙一席话,不敢怠慢,请了村中放牛童,叮嘱每天牵牛耕门前水田三遍;怎奈由于时日一长,便疏于监管;放牛童先是每日耕三遍,见只耕不种,尔后逐渐变为三日一耕。

没过多久,朝廷又风水大师见鄱湖南岸紫气冲天,乌云密布,便知大事不好,果然发十万精兵,前来剿除隐患。一时战云乾天,烟尘遮日。浩浩荡荡杀奔小渔村而来。妇人两耳灌满杀声,慌得不知如何是好。正在危难之时,忽然想起地仙一席话,便迅速把小儿抱上板凳,将画戟交
  
于小儿,取地仙所交之扇在板凳后扇了三下,然而由于心慌意乱,只扇了两下,但闻一声长嘶,那板凳忽然变成一匹白龙神驹,腾空而起,而其后退不大得劲,妇人惊慌未定,马上又去开仓,也该着出事,错开了蚕豆和黄豆仓。原来那谷仓麦仓本事梭镖长毛的神兵,然而豆仓一开,一窝蜂涌处无数神兵来,但却全是赤手空拳,短衣小裤。那里抵挡的住那十万朝廷精兵的冲杀。再说那神驹,背着小主人,跌跌撞撞,气喘吁吁!!眼看着就要被官兵追上,那小主人想起母亲交待,将那画戟朝地上一画,怎奈手短又晃了神,本该画在身后,却画在了自己前方。但见画戟一出;一道金光,面前顿时闪出一道大河,此河便是军山湖。神驹马失前蹄,将小主人抛出去几丈远。白龙驹眼泪汪汪的看着小主人被抛出,又眼睁睁看着那追赶过来的朝廷官兵,长嘶一声摔倒在地,摇了几下悲愤死去!那马的头便是现在的马咀;马咀看上去活像一匹神驹欲饮之势,那湖汊便被人称之为马咀湖,现在前方乡境内。

此时各路救驾神兵也正向这里云集。南路五虎大将驱动神兵,刚刚赶到,怒吼一声,奋力冲杀。怎奈见大势已去其心自亡,其身化作五座连山守在主公身旁,也变成了现在前坊的五虎头。北方神猴腾云驾雾飞奔过来,眼看主攻毙命,悲愤而化成山丘,也就是现在赵埠的猴山蹲,您神望去,颇似一抱头含恨之猴;由于神猴乃踩云赶来,脚下云彩据说现在还在神猴脚下,因此现今为止,不论军山湖水枯丰,猴山蹲始终只露一身于水面;东,西方赤龙白龙将军眼看就要赶到了,眼见主公毙命,怒吼一声双双僵卧。赤龙将军化作了赤岗岭,白龙将军化作军山湖上的大石脑。特别是大石脑,如今远远望去,活脱一条巨龙,那张牙舞爪,毗目欲裂的神态,仿佛还在[哼哼]着呢!大石脑的钓鱼台[也叫小石脑]便是白龙口中的龙珠。[有兴趣的网友,有兴趣十一可以相邀同游,眼见为真。]

在说那些赤膊兵因为手无寸铁,边打边退,最后被困在一个三头山,大家气的顿足捶胸,齐声呼唤[难成事!难成事!]结果把山头给跺裂开了,这便是军山湖上的崩山了!正因为这段因有,当地人叫崩山也叫兵山。建成难成寺以慰死难神兵天将。后有人取谐音改名叫「南溟寺」。

后另有高人到「南溟寺」,听闻天子夭折之事,哀叹,江西风水宝地,藏尽天子之福,却无成就天子之人啊!友好事者问[何时天子成于江西]?高人言事[军山湖干,铁树开花,大地瓤空如干丝瓜]

列位看官,高人所言后有两解,兄愚难解其真谛;现将两解一起告知兄台;全当一笑之娱;其一悲观论曰:铁树不开花,然后是水枯石烂,即是江西出天子之时,那便是世上难成之事啊!其二乐观论曰:铁树已开花(电杆做铁树,灯泡为花开),军山湖年干(现在养螃蟹,每年都有枯水取螃蟹之时。)大地瓤空电信欢(时如今日,通讯电缆挖空地道,下水渠,军用电缆线路交汇如织。)当今盛世正是江西出天子之日!!

南溟寺依山傍水,风景秀丽,寺前即为进贤县与南昌县的水路交通渡口,通往商船甚多,尤其是[杨村木兰花发,金秋丹桂飘香]两次庙会,善男信女,远近香客更是络绎不绝。[日招千舟来作拜,夜有红灯导航行]。有关南溟寺的来历说法历来有两种,除上述之外,另有传说南溟寺有黑夜导航之[灵举],很早以前,青岚湖上行船,多有迷航遇难者,观音得知,为百姓解难,显灵护航。为此当地人兴建南溟寺,供拜观音菩萨,此后如在湖上行船迷航,南溟寺即能显现火光导航,至今不少船家依然如是说;因而,寺里香火旺传至今。

南溟寺寺址:江西省进贤县赵埠乡石山村

或江西省进贤县前坊乡高兴大队胡家村

札记:赵埠乡下岸姜家樊小妹(我奶奶),前坊乡高兴大队下樊家村姜金山(一个大字不识一箩筐的长者,我表弟的爷爷),赵埠乡石山村万**(万吉福的爸爸,我姑父,还真忘了他原名叫什么,只知道他的绰号)等。

本人通过从不同的角度,用不同的方法,从不同年龄的人那里取得多方资料,经整理后方成上文,应该是至今成字文章当中最全面的版本了。文中所提到的几个地点,有些非常熟悉,在此加以交待,我外婆就住在马咀湖湖畔的前坊乡高兴大队下樊家村,以前那里很穷,李豆罗在前坊的时候抽干马咀湖,生产一季晚稻,给前坊人民带来不小的财富,因此那时候的马咀湖沿岸的人们特别富裕,记得八五年的时候我外婆家就买了当时村里第一台电视;7年前退耕还湖,移民建镇,青壮年都外出打工了,湖水马上又蓄起来了,生态环境自然优美,去年过年回家听说马咀湖又开始种水稻了,只是经营权已经卖给余干人了,余干人能吃苦,赚了不少钱,一年种一季举家过来一个夏天,当地留守老人们赚取外快,帮余干人收割,一天一百块钱。

秋冬春马咀湖里养鱼,不需要放鱼苗,凭自然也能获得渔业大丰收,只是现在出卖马咀湖经营权也好,渔业大丰收也好都很难造福老百姓,都被地方当官的收走了,这种反差也就是前坊当地人喜欢热爱李豆罗的原因吧。

马咀我去过,马咀有个堤,叫马咀堤,一般你说马咀,人们的第一反应都是马咀堤,确实非常像一神驹饮水;猴山蹲我也见过,活灵活现;南溟寺风景宜人叫人陶醉!五虎头见过,只是当时太匆忙未来得及仔细端详。其他几个地方,没亲眼见过,但是长辈大人们几乎都见过,无不称奇。据说大前年马咀咀部倒塌了一部分;倒塌后没见过,这个国庆回家,如果天不下大雨。本人必将邀船一探究竟,届时拍下一些照片来再与分享;有志同道合的朋友可以相约一路前往云游。

[此贴子已经被作者于2006-9-14 0:03:03编辑过]

大丈夫有毕生之忧,无一朝之患,情如流水,逝去难归,大丈夫何必自取哀愁。

三尺龙泉万卷书,上天生我意何如,不能治国安天下,妄称男儿大丈夫!

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将军怎么对寺感兴趣了?

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将军怎么对寺感兴趣了?

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但凡有传说的地方,我就感兴趣!!
我还喜欢教堂!!

大丈夫有毕生之忧,无一朝之患,情如流水,逝去难归,大丈夫何必自取哀愁。

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但凡有传说的地方,我就感兴趣!!
我还喜欢教堂!!

大丈夫有毕生之忧,无一朝之患,情如流水,逝去难归,大丈夫何必自取哀愁。

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教堂又有些什么传说?

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教堂又有些什么传说?

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啊!想听不了!!

大丈夫有毕生之忧,无一朝之患,情如流水,逝去难归,大丈夫何必自取哀愁。

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啊!想听不了!!

大丈夫有毕生之忧,无一朝之患,情如流水,逝去难归,大丈夫何必自取哀愁。

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